गुरुवार, 17 मार्च 2011

संगति



संगति का बहुत असर होता है। कौन कैसा बनेगा, यह बहुत कुछ उसकी संगति पर निर्भर करता है। भले या बुरे आदमी की एक पहचान है वाणी। एक आदमी मौन है उसके अच्छे या बुरे होने की पहचान नहीं हो पाएगी। थोड़ी बातचीत शुरू करो, पता चल जाएगा कि वह कैसा है क्योंकि वाणी से मन की अभिव्यक्ति होती है। भाषा मुंह से वैसी ही निकलेगी, जैसा मन में भाव होगा। जिसका चिंतन अच्छा है, उसकी वाणी भी वैसी ही होगी। वाणी में और मन में बहुत गहरा संबंध है। बोलने से व्यक्तित्व का पूरा पता लग जाता है कि उसका मन कैसा है, भाव कैसा है
तर्कशास्त्र में अनुमान शब्द का प्रयोग आता है। धुआं दिखाई देते ही अनुमान हो जाता है कि वहां अग्नि है। जलचर पक्षी दिखाई दें, तो पता चल जाता है कि पास में कहीं तालाब, झील या सरोवर है। भाव या मन के बारे में पता नहीं चल पाता कि किस के मन में क्या है, भाव क्या है। वह वाणी के द्वारा व्यक्त होता है। साहित्य को इसीलिए बहुत मूल्य दिया गया। जो कुछ बात आती है, वह साहित्य के द्वारा आती है। साहित्य को पढ़ें, लेखक कैसा है, यह अपने आप पता लग जाएगा। एक बड़ी कसौटी है- सुभासियाए दुभासियाए। एक दुर्भाषित है एक सुभाषित है। एक बहुत अच्छी बात कहता है, दूसरा निकृष्ट वचन बोलता है। निर्णय करना आसान हो जाता है कि जो दुर्भाषित है, अभी उसका बचपन चल रहा है, परिपक्व नहीं हुआ है। सुभाषित है तो समझ लेना चाहिए कि वह पंडित हो गया है।

विनम्रता



विनम्रता बहुत बड़ा गुण है। अहिंसा की पहली शर्त है विनम्रता। सागर ने नदी से कहा- "तुम बड़े-बड़े पेड़ और पहाड़ की चट्टानों को तो लेकर आती हो, कभी सरपत, सरकंडे भी तो लाओ।"

नदी ने कहा- "वह मैं नहीं ला सकती। ये पेड़ और चट्टाने तो मेरे सामने अकड़कर खड़े हो जाते हैं, इसलिए मैं इन्हें अपने तीव्र प्रवाह से उखाड़ देती हूं और बहते हुए ये मेरे साथ यहां तक आ जाते हैं, किंतु किनारे पर उगे सरकंडों को मैं उखाड़ने में असमर्थ हो जाती हूं, क्योंकि वे झुककर और कभी-कभी तो भूमिसात होकर मेरे प्रवाह को आसानी से झेल लेते हैं। जैसे ही मेरा प्रवाह मंद होता है, वे फिर पहले की तरह उठकर खड़े हो जाते हैं।" विनम्र को आज तक कोई उखाड़ नहीं सका। उखड़ता वही है जो नमना नहीं जानता, झुकना नहीं जानता।

आज उद्दण्डता बहुत बढ़ी है। झुकने को आदमी अपनी तौहीन और अपमान समझता है। लोगों ने जुमला बना लिया- "टूट सकता हूं, पर झुक नहीं सकता।" कोई पूछे कि भाई, टूटने में कौन-सी शान है। टूट जाना, अस्तित्व को समाप्त कर देना, इसमें कौन सी बुद्धिमानी है?

कितने ही अड़ने वाले टूटकर बिखर गए। आज उनका कोई नाम भी नहीं लेता। नाम तो उनका अमर हुआ जिसने सबके सामने झुकना सीखा, सबको अपने साथ जोड़ा, किसी को कभी तोड़ा नहीं। अहिंसा का व्यावहारिक रूप है विनम्रता। सबमें अपने ही अस्तित्व का अनुभव करना। मृदुता का व्यवहार करना ही विनम्रता है।